講學(xué)洞

        徐霞客是我國著名的地理學(xué)家、旅行家，著有中國地理名著——《徐霞客游記》。游記共四次提及金華，51歲時，徐霞客開始了人生中時間和距離最長的考察——萬里遐征。徐霞客為這段旅途撰寫了《浙游日記》，其中，介紹金華的文字就有4000多字，占總內(nèi)容近一半。目前，在前期地方自愿申請的基礎(chǔ)上，金華市積極推動徐霞客游線標志地認證工作，并以此為抓手，加大對婺州古城及金華山的保護利用和旅游開發(fā)力度。

　　10月14日-15日，由推動徐霞客游線遺產(chǎn)保護與申遺研究協(xié)調(diào)聯(lián)絡(luò)辦公室組織，中國徐學(xué)研究會副會長陳慶江任組長，全國政協(xié)委員王東林、中國文物保護協(xié)會會長吳家安、中華職業(yè)教育社副理事長楊農(nóng)等專家顧問團一行來到浙江金華進行現(xiàn)場考察。金華市政協(xié)文史委、市文物局、金華山旅游區(qū)管委會、市社科聯(lián)和地方相關(guān)研究專家陪同。考察組沿當(dāng)年徐霞客到金華的游線，實地考察了小碼頭、古子城、智者寺、羊甲山、鹿田村、雙龍洞、冰壺洞等，金華市政府對徐霞客游線文化遺產(chǎn)保護和開發(fā)利用的熱情和智慧讓考察組一行分外鼓舞。目前，作為徐霞客游線標志地的申請地，金華參與認證有三大優(yōu)勢。
　　一、徐霞客游記內(nèi)容描述詳實。51歲的徐霞客在游記中從三個方面記錄了金華，人文方面，記錄了金華繁華的市井，熱情善良的民風(fēng)，安定的社會環(huán)境。徐霞客雖然到訪金華的主要目的是探訪金華山溶洞，但也沒有在金華城見聞上吝嗇筆墨，對金華城市結(jié)構(gòu)和繁華的市井都進行了介紹；文物方面，徐霞客對游覽途中見到的寺廟、碑刻等都進行了記錄，并給出了較高的評價；山水方面，探尋金華山溶洞是徐霞客到訪金華的重要原因，徐霞客對每個到訪溶洞的位置、特色都進行了記錄。
　　二、歷史遺存保留豐富。首先，金華從明末起重要地名未發(fā)生重大改變，江北老城區(qū)結(jié)構(gòu)也未出現(xiàn)重大調(diào)整，使得徐霞客在金華城內(nèi)的足跡較為清晰。其次，徐霞客游記所記載的古建筑、溶洞等都得到了較為完整的保留，特別是徐霞客“恨無拓工，不能得一通為快”的陸游《重修智者寺廣福禪寺碑》，完整的保存在太平天國侍王府，讓考察組眼前一亮。最后，本地學(xué)者對徐霞客游記的研究及其透徹，由浙江師范大學(xué)、市文物局、市社科聯(lián)及相關(guān)民間組織專家已經(jīng)明確了大部分徐霞客提及的地點，并將徐霞客游歷金華和金華山的腳步在地圖上予以大致呈現(xiàn)，大大推動了徐霞客游線申遺和保護利用工作開展。
　　三、游線保護利用深入。金華市將徐霞客游線申遺作為一項長期工作來做，不以申遺成功為唯一目標，而將此作為推動金華旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大抓手，不斷深挖徐霞客游線對金華的重要意義，通過徐霞客游線把金華的自然風(fēng)光、人文景觀進行串聯(lián)。2012年，雙龍風(fēng)景區(qū)對霞客古道一段進行了修復(fù)，目前，徐霞客游覽過的金華名寺——智者寺也在復(fù)建當(dāng)中。

碑

　　考察組就繼續(xù)做好徐霞客游線的保護利用工作亦提出建議：
　　一）、做到保護與利用并重。首先，做好對徐霞客游歷古道、周邊文物及自然景觀的保護工作，注重文物的完整性和真實性，規(guī)劃的科學(xué)性和實踐性，避免金華山自然人文景觀的進一步破壞。其次，在金華市區(qū)和金華山增加“徐霞客元素”，如標志牌、說明牌、繪制生動的游線圖等，加快講堂洞、斗雞巖、棋盤石等景點的開發(fā)利用，將徐霞客游線打造成完整的景觀線。
　　二）、弘揚徐霞客精神。《浙游日記》中體現(xiàn)的徐霞客精神分為兩個方面，一是徐霞客在金華山游歷中秉承的求真務(wù)實、躬身考察，勇于探索未知的精神。二是金華人民在游記中體現(xiàn)的善良、熱情、富有信仰的積極向上的民風(fēng)。建議在接下來的工作中，深挖徐霞客精神，并將其與黃大仙文化、金華山講學(xué)文化結(jié)合起來，挖掘金華山文化遺產(chǎn)和自然景觀更深度的價值，造福當(dāng)?shù)匕傩铡?/span>

金華觀